说明:蛮子堡周末不定期发布语文作业,主要针对学生。欢迎新老读者持续关注,有时间了就会在周内推文。
致同学们:
今天是抗日战争胜利71周年。语文老师能做什么呢?大概只能给同学们读两首诗了。
第一首《南京大屠杀》是朱剑的名作,我曾在多个班上讲过这首诗,反响不错,带来了一些思考,我以为教育的就达到了。第二首《三月》是朱剑的近作,昨天被《新世纪诗典》推荐,引起了很多讨论。在此,一并贴出来,以供同学们思考和讨论。
《南京大屠杀》
读这两首诗离不开对日本民族和中华民族国民性的了解,日本民族精神最重要的两个象征——樱花(或菊花)和武士刀,平常待人接物彬彬有礼,战争中却凶残无人性。日本一些有识人士都对自身的民族性有清醒的认识和警惕。而中国人同样需要警惕自身的一些东西。比如说为什么在抗战中几个日本士兵就可以让2000多中国人一个个跳进坑里,却无一人反抗,即便有人反抗,也得不到多数人的响应?朱剑从中看出了这些问题,并通过独特的视角和最简洁的语言表现出来了。朱剑号称短诗王,以稳准狠的短诗著称,朱剑不仅仅是一把剑,也是驾驭语言之剑的将军。
朱剑,1975年生,湖南沅江人,现居西安。曾参与下半身诗歌活动,现为长安诗歌节同仁,曾担任长安诗歌节2012年年度轮值主席,著有诗集《陀螺》。
作业:读完这两首诗后,在文章后面留言评论,或有理有据阐述自己的想法,或写一首与此相关的诗,或天马行空以此为起始写一段话。一切“有意思”的留言皆可。除此之外,对此有更多想法的同学可以写一篇文章,给我看。
要求:留言不得少于50字,不得不经脑子胡说一通。
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《菊与刀》作者是鲁思·本尼迪克特。恬淡静美的"菊"是日本皇室家徽,凶狠决绝的"刀"是武士道文化的象征。 美国学者鲁思·本尼迪克特运用文化人类学的方法,用"菊"与"刀"来揭示日本人的矛盾性格,即日本文化的双重性 。进而分析日本社会的等级制及有关习俗,指出日本幼儿教养和成人教养的不连续性是形成双重性格的重要因素。 文本从日本人生活方式和典型事件入手,生动的叙述中进行有力论析,语言富有智慧和幽默感。启人深思,引人入胜。任何书籍都不能完全让我们了解一个民族,更不能完全了解民族内部的个体,也就是不能有任何对个人的偏见,这是先要提醒的。
(为师买的也是这个版本)